Skripsi
al 'Anashir al dahiliyah fi qishah Qabil wa Habil fi surah al Maidah: Dirasah adabiyah/Titin Zaitun; Atiq Romdlon
ABSTRAK rn(Unsur-unsur Intrinsik dari kisah Qabil dan Habil dalam surat al- rn Skripsi ini membahas tentang unsur-unsur intrinsik dari kisah Qabil dan Habil dalam suratal- Masalah yang dikemukakan dalam skripsi ini meliputi dua hal, antara lain: rn1) Bagaimana kisah Qabil dan Habil dalam suratal- rn2) Apa saja unsur-unsur intrinsik dari kisah Qabil dan Habil dalam surat al- Maidah. Teori yang digunakan skripsi ini adalah teori strukturalisme, teori ini merupakan suatu teori dalam karya sastra yang unsur-unsurnya terangkai, tersusun, dan saling keterkaitan. Pendekatan intrinsik di pahami sebagai teori yang rnmemahami karya sastra itu sendiri sebagai kualitas otonom yang meliputi: tema, penokohan, setting, alur, dan amanat. Pendekatan intrinsik inilah yang akan digunakan penulis untuk menganalisis kisah dalam skripsi ini. Sedangkan kisah Qabil dan Habil dalam suratal-Maidah persembahan qurban kepada Allah swt. Dan Allah menerima qurban Habil karena Allah hanya menerima qurban dari orang-orang yang betaqwa, karena qurban Qabil tidak diterima lalu muncullah sifat dengki terhadap diri Qabil yang semakin tumbuh sampai keinginan dia untuk membunuh saudaranya sendiri, dengan itu terjadilah pembunuhan pertama di muka bumi ini, sampai akhirnya Qabil merasa sangat menyesal setelah dia membunuh Habil, dan di akhir cerita ini terdapat ajaran baru dari seekor burung gagak yang di kirimkan oleh Allah untuk memberi pelajaran bagaimana menguburkan mayat. Tema dari kisah tersebut adalah pembunuhan pertama di muka bumi, adapun tokoh utama dalam kisah tersebut yaitu Qabil dan Habil, sedangkan tokoh pembantu adalah Adam dan burung gagak, setting dari kisah tersebut dari segi rntempat yaitu di bumi, dan dari segi waktu yaitu di waktu malam hari ketika Qabil membunuh Habil. Alur dalam kisah tersebut adalah alur maju sebab peristiwanya berjalan secara teratur sampai akhir.Amanat dari kisah tersebut adalah sesungguhnya Allah hanya menerima sesuatu yang baik dari hambaNya.
A-2013/BSA/063 | Perpustakaan A. Yani | Tersedia namun tidak untuk dipinjamkan - No Loan |
Tidak tersedia versi lain