This article discusses the socio-religious critique of Sheikh Djamil Djaho on the religious and socio-society conditions in Minangkabau. Analysis of the content and approach of social history-intellectuals was used to dissect the contents of the book Tazkirat al-Qulub associated with social-religious context in the policy at the beginning of the 20th century. Based on the analysis of texts it i…
Vernacular Architecture was called as populace architecture that formed because pattern of life, social, culture, and religious from certain society. This thing was caused program of vernacular architecture different in every place. All of vernacular architecture have special characteristic. Also, there is vernacular architecture of Minangkabau. Vernacular architecture of Minangkabau often call…
Penelitian ini bertujuan 1)mengemukakan kekhasan struktur bahasapepatah-petitih Minangkabau da 2)menemukan nilai-nilai budaya Minangkabau dalam pepatah-petitih sebagai bentuk ekspresi budaya Minangkabau. Jenis penelitian adalah deskriptif kualitatif. Data penelitian adalah 113 pepatah-petitih Minangkabau. Data dikumpulkan dengan teknik observasi, simak dan catat. Analisis data menemukan aspek b…
This paper will trace the roots of religious radicalism in Indonesia with the Padri movement as the case in point.It argues that the history of the Padri movement is complex and multifaceted.Neverthless, it seems to be clear that the Padri movement was in many ways reincarnation of its counterpart in the Arabian Peninsula...etc.
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap nilai-nilai budaya dalam kehidupan masyarakat minangkabau dalam cerpen Si Padang karya Harris Effendi Thahar dan cerpen Robohnya Surau Kami karya A.A. Navis dengan pendekatan kebahasaan. Jenis penelitian adalah deskriptif kualitatif. Data penelitian adalah fenomena kehidupan imajinatif dalam kedua cerpen tersebut. Data dikumpulkan dengan teknik observas…
Artikel ini disajikanuntuk menjelaskan tentang peran elit adat seperti penghulu dan Niniak Mamak pada masyarakat mInangkabau secara tradisional sebagai pengayom anak, kemenakan dan kam Pesukuan.Disisi lain, peran sebagai pengambil kebijakan dalam tatanan adat istiadat dan hukum adat serta pewaris kebudayaan seperti halnya tari tradisional Minangkabau.